dissabte, 1 de febrer del 2014

NOSTRA SENYORA DE LES NEUS. LLUMENERES. SANT JULIÀ DE LÒRIA ANDORRA.

PETJADES DAMUNT TERRA ANDORRANA.

Em la nostra recerca per les veïnes terres d’Andorra buscàvem el lloc de Llumeneres i visitàvem la capella privada sota l’advocació de la Mare de Déu de les Neus.

 
Llogaret de la parròquia de Sant Julià de Lòria (Andorra), a l’esquerra del riu de Llumeneres, que neix a la calma Ramonet i aflueix per l’esquerra a la Valira, a Sant Julià.

El lloc és d’una gran bellesa situat al punt on pràcticament acaba la carretera de fora pujada. Té una bona panoràmica de tota la parròquia d’Encamp tant de un costat com l’altre del riu Valira. Preciós de veure.

La família conserva la documentació original amb el segell en sec del bisbe Francisco Fernandez de Xativa concedint la llicència l’any 1769.

La capella és construïda a la manera tradicional del país (tradició que ens ve del romànic), parets de pedra i lligades amb fang i revocades de morter de calç, teulat a dues vessants format per una biga comunera, cabirons, tisella i llosa.

Pel seu aspecte exterior se’ns fa estrany no sols la manca de l’habitual cloquer sinó la seva escassa longitud de nau, que s’aclareix una vegada a dins al veure que a partir de l’atri la part que fa d’absis (que és de volta) és incorporat dins el cos de la casa pairal (o la casa s’incorpora posteriorment a la capella, cosa més que provable) quedant aquesta part oculta des de fora.


La façana de la capella era protegida per un ràfec ovaladís, els caps de biga del qual eren treballats, aquets caps de biga foren escapçats amb el subterfugi de que feien nosa pel pas quant la carretera (érem als principis de la dècada dels setanta) fos acabada i desaparegueren ràfec i escultures.

Al fons de l’altar i a la manera del retaule hi ha una pintura a l’oli de finals de barroc que representa a la Mare de Déu tenint a la falda a l’infant Jesús, és envoltada d’àngels i querubins entre mig de núvols, sota la Verge apareixen unes muntanyes nevades, a la dreta de la Verge i figura un Sant Joan Baptista, al centre inferior un corder i a l’esquerra un Sant Pere apòstol portador de les claus, aquest Sant a ben segur hi és dedicat com a patró del fundador de la capella en Pere Pasqual (s’hi representa també el corder pasqual?)

Damunt l’altar d’entre mig de diversos objectes de culte, atrau una petita creu en estany fos (tipus molt popular a l’Andorra del segle XVIII) altres objectes com és ara una campaneta en bronze, unes canadelles, vàries plàteres inclusiu una sivella de plata, argent, segurament provinent d’un ex-vot han desaparegut sostretes per uns desaprensius visitants.

Posseeix la capella una sèrie de quadres emmarcant textos litúrgics llatins tallats en fusta, amb la mateixa decoració que les caixes de núvia de l’època, també té una pala amb goigs enclotats (gravats en talla dolça, extraordinaris) de la Mare de Déu de les Neus i de St. Pere tot junt de remarcable valor dins el gènere i per la raresa en l’actual mancança d’aquest patrimoni cultural.
 



També és a notar l’origen confessionari de la capella que consisteix en un arca de fusta (altra vegada la construcció setcentista popular) on s’hi adossa en un costat una gelosia en fusta. 

Tenia en el pensament la idea que em seria difícil trobar dades, però les ressenyes culturals andorranes són força amplies i admirables com la del Comú de Sant Julià que m’ha permès oferir-ne aquestes.  

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.
Fotografia: M. Rosa Planell Grau.

dijous, 30 de gener del 2014

SANT MARTÍ VELL D’ANSOVELL. CAVA. ALT URGELL

TERRES DE L’ALT URGELL

En un dels nostres recorreguts ens recordàvem que ens mancava per veure dues coses del poble d’Ansovell: una, l’església vella de Sant Martí, situada en el fossar del poble; i dos: la nova, sota la mateixa advocació, la qual no vam poder fotografiar per causa d’unes obres que amb les seves bastides ens tapaven la visió de l’edifici. 

 
Però el dia no era el més adient i tindrem de tornar-hi una altra vegada, ja què en el darrer mig quilòmetre, la neu que ens havia acompanyat una part del viatge cobria totalment la carretera. S’han de valorar els riscos innecessaris.  

Per tant visitàvem i fotografiàvem l’església vella de sant Martí.  

Cercant l’etimologia del nom el diccionari Alcover Moll la dóna com a desconeguda. Només cita diferents grafies del nom com Nonsuuelle, Nassobell (a. 1011), Nassovell (segle XII), Nansovell (a. 1355). 

Una de les primeres referències documentals es donada per un acta testamentària de 1037 per la qual se sap que el testador, un tal Seniofred, llegà al temple de “Sancti Martini de Nansovel” la quantitat d’un sou per lluminària, i disposa a més, que fos donada una quantitat similar a cadascun dels preveres del lloc.  

Posteriorment es torna a documentar el 1084 en una escriptura de donació per la qual Bernad Sunifred féu cessió a Santa Maria de la Seu d’un alou situat a la vila d’Ansovell.  

La parròquia de Nonsuvelle també apareix esmentada a l'acta de consagració de la catedral d'Urgell.  

 
Durant l'edat mitjana el lloc ha pertangut als Pinós i més endavant als Castre-Pinós, també vescomtes d’Évol i comtes de Guimerà. Posteriorment passà al ducat d'Híxar.  

Edifici religiós d'una sola nau de planta rectangular coberta amb volta de canó, avui ensorrada. L’absis llis, semicircular i de la mateixa amplada es capçat a la nau sense plecs ni degradació, només hi queda una part de volta de canó de quart d’esfera. 

Quant a les obertures, cal destacar la porta d’entrada amb una arquivolta triple, i tres finestres de doble esqueixada, una situada al centre de l’absis i altres dues a la façana sud. 

A la façana de ponent hi ha un campanar d’espadanya mig tapat per la vegetació.

L’aparell és força ben construït i regular amb juntes seques estrebades amb menudalls, i escàs de morter, propi de les obres del segle XII. 

Al seu voltant s’estén el cementiri del poble i sembla ser que també les  restes de les antigues edificacions del poble. El nou es situat ara a uns cinc-cents metres més amunt i amb la nova església sota l’advocació de Sant Martí. 

 
Bé, com sempre, ens queda un petit racó de la nostra geografia per visitar i es que hi ha llocs tant bonics per visitar. D’Ansovell i Cava, he de destacar sense por a equivocar-me l’espectacularitat de la visió de la vessant nord del Cadí.  

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.
Fotografia: M. Rosa Planell Grau.

dimarts, 28 de gener del 2014

SANT ESTEVE DE VALLDEORIOLA. SAGÀS. BERGUEDÀ.

TERRA BERGUEDANA

Visitàvem el lloc i l’església de Sant Esteve de Valldeoriola, (també anomenada Valloriola) que envoltada de masies s’alça damunt un petit turó que domina les cases i els camps del seu entorn. 

 
Segons el diccionari Alcover-Moll, la probable arrel etimològica del nom seria.: grafia aglutinada de vall d'Oriola (probablement nom personal femení medieval). 
 
L'església de Sant Esteve de Valldeoriola té els orígens en l'època medieval (baixa edat mitjana) però fou modificada i ampliada al s. XVIII. La llinda de la porta de la sagristia esmenta la data de 1701.  
 

L'església de Sant Esteve de Valldeoriola té una sola nau amb una sagristia oberta al mur del presbiteri, a tramuntana. Orientada a llevant, té un senzill campanar d'espadanya a ponent.  
 
La porta, d'arc de mig punt i amb dovelles regulars, està orientada a migdia. Està coberta a dues aigües i té el carener paral·lel a la façana principal.  
 

Decorada interiorment amb una senzilla estilització floral a l'altar i una decoració geomètrica a la resta de l'edifici. 

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.
Fotografia: M. Rosa Planell Grau.

diumenge, 26 de gener del 2014

SANT SERNI DE NOVES DE SEGRE. VALLS D’AGUILAR. ALT URGELL.

TERRES DE L’ALT URGELL. 

En la nostra recerca per les Valls d’Aguilar visitàvem el poble de Noves de Segre (148 Hab. 2009) , cap del municipi de les Valls d’Aguilar. 

L’església està sota l’advocació de Sant Serni i destaca pel ferm i alt campanar. És esmentada a l'acta de consagració de la Seu d'Urgell l'any 839.  

S'esmenta "Novas" també en l’any 839 quan Arnau Mir de Tost compra el castell al bisbe de la Seu i, uns anys després, el deixa en el seu testament a la filla Letgardis i al nét Gerau de Cabrera (s. XI).  

Al segle XVII, "Noves", amb altres llocs propers, restava inscrit en la vegueria de Puigcerdà i, essent "del senyor Rey", "diuense aquestos llochs lo segon quarter del Vescomtat de Castellbò".  

Atesa l'existència d'un castell a Noves, és imaginable que aquesta afilada torre-campanar servís originàriament de guaita - la qual cosa és versemblant, per la situació estratègica pròxima al riu Segre. Si no fos així decididament era un element important del castell en tant que torre principal.  

Actualment és un edifici religiós d'una nau coberta amb volta de canó. Construcció rústega de pedres sense fer filades.  

La porta es troba al campanar, el pis baix del qual fa de vestíbul de l'església.  

Sant Serni de Noves és inclòs en l'Inventari del Patrimoni Arquitectònic de Catalunya. 

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.
Fotografia: M. Rosa Planell Grau.

divendres, 24 de gener del 2014

SANT PERE DEL TARTER. CANILLO. ANDORRA.

PETJADES DAMUNT TERRA ANDORRANA.

Visitàvem, en un bell paratge andorrà i envoltada de noves edificacions, l’església situada en una petita esplanada en el nucli de Sant Pere del Tarter, prop de les cases de cal Motxo i cal Casaler; a l’espai que antigament era conegut amb el nom de Prada Redó, i arran del camí ral que anava de Canillo a Soldeu.

Va ser aixecada al segle XVI, més concretament el 1527. Se sap la data perquè hi ha un document que ho confirma: el permís d’edificació atorgat per Joan Despés, bisbe d’Urgell, el 22 de març de 1527, on deixa clar que es tracta d’un edifici de nova planta. Se suposa que l’obra va ser acabada abans de 1545, ja que porta gravada aquesta data.

És una església de planta rectangular, amb absis quadrangular en planta i amb volta de canó, no marcat en alçada a l’exterior, construïda adaptant-se al desnivell del terreny.

La façana principal està orientada al nord-oest, és perpendicular al carener i s’hi obre una porta que dóna als peus de la nau. Al costat de la porta trobem dues finestres d’arc rebaixat i a la part superior de la façana, sobre la porta, hi ha una finestra quadrada amb llinda de fusta. La coberta és a dues aigües amb encavallades de fusta i coberta amb petites lloses de pissarra.

Els murs han estat construïts amb pedra, disposada en filades irregulars, a excepció dels angles. Presenta pedra tosca a les obertures, les finestres i la porta. A la façana principal encara s’hi conserva el morter de fang relligat amb morter de calç i ciment.

El campanar és d’espadanya senzilla amb arc de mig punt. A l’interior el soler és de fusta. L’església va experimentar una restauració integral l’any 1966.

Segons dades del cartell explicatiu l’interior està decorat, des de l’any 1981, amb pintures murals de  Ramon Millet i Mercè Bonaventura.

També conserva una escultura de sant Pere Màrtir i quatre medallons de bronze que representen els evangelistes, de l’escultor Josep Viladomat, datats de l’any 1945.

 
L’església de Sant Pere del Tarter està declarada com a Bé d’Interès Cultural.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.
Fotografia: M. Rosa Planell Grau.

dimecres, 22 de gener del 2014

SANTA MARIA DE CASTELLÀS. VALLS D’AGUILAR. ALT URGELL.

TERRES DE L’ALT URGELL.

Durant una de les nostres sortides per les terres de l’Alt Urgell visitàvem el poble de Castellàs i ens sorpreníem davant de la seva església sota la advocació de Santa Maria.

 
Segons dades el significat etimològic del nom, seria: Derivat del mot comú castell, el topònim fa referència a l'edificació que coronava la població. Es tracta, doncs, d'un topònim romànic de caràcter descriptiu.

Castellàs (9 hab. 2011) és un poble pallarès del terme municipal de les Valls d'Aguilar. Històricament, havia pertangut al Pallars Sobirà, tot i que també estava relacionat amb el Vescomtat de Castellbò.

Va tenir municipi propi fins que es va crear el nou terme municipal de les Valls d'Aguilar per fusió d'altres antics municipis (la Guàrdia d'Ares, Noves de Segre i Taús).  Anteriorment, el 1857, havia incorporat Biscarbó i Junyent.

Pascual Madoz dedica un breu article del seu Diccionario geográfico... a Castellàs. S'hi pot llegir que el poble està situat en a la dreta del Segre, en el vessant d'una muntanya que mira al sud, perfectament ventilat. El clima hi és bastant fred, però bastant saludable. Tenia en aquell moment 20 cases d'una sola planta i l'església parroquial dedicada a Santa Maria, de la qual depenen les de Biscarbó, Espaén i Trejuvell.

El territori és muntanyós, en part aspre i en part suau, amb molta part poblada de boscos. S'hi collia blat, ordi, sègol, llegums, patates i herba per a pastures. De bestiar, hi havia moltes ovelles, cavalls, vaques, mules i porcs; caça de conills i perdius. Hi havia una pedrera de calç. La població era de 13 veïns (caps de casa) i 74 ànimes (habitants).


El nom de Castellàs no apareix fins el segle XII. Anteriorment -apareix així a l'acta de consagració de la Seu d'Urgell- es coneixia amb el nom de Serbaos, que s'ha mantingut com a nom de la casa més important del poble, cal Cervós.

Segons el "Spill Manifest de totes les coses del Vescomtat de Castellbò" , el lloc de Castellàs pertanyia al vescomtat i formava la batllia de Castellàs, dins del quarter de Castellbò, que incloïa els llocs de Castellàs, Biscarbó i Malveí.

Al segle XIII el canonge d'Urgell Berenguer apareix com a senyor de Castellàs. Aquesta església apareix en la relació d'esglésies del bisbat d'Urgell visitades pels delegats de l'arquebisbe de Tarragona entre 1312 i 1314.

L'any 1575 Santa Maria tenia com a sufragànies les esglésies d'Espaén, Trejuvell i Biscarbó, a les quals l'any 1758 s'havien afegit Ausàs i Anyús.

En unes dades consultades ens apareix com a romànica del segle XI la qual cosa l’actual edificació semblà desmentir. Segurament durant una part de la història medieval si devia haver una antiga església romànica però al construir-se la nova segurament va ser soterrada en la que veiem actualment

Església d'una sola nau i de planta rectangular amb capçalera plana orientada a llevant. La nau està coberta amb volta de canó amb llunetes, dividida en tres trams per arcs faixons.

En el mur meridional s'obre, a través d'un arc de mig punt, una profunda capella de planta quadrangular coberta amb volta de canó, que està adossada a la sagristia.

 
Als peus hi ha un cor de fusta en alt, amb escala d'obra. El traçat de la nova carretera va provocar l'enderroc de la nau lateral per la qual s'accedia a l'edifici.

A la façana occidental ha quedat, doncs, una porta en alt, ara sense cap ús. Aquesta porta és d'arc carpanell, al damunt hi ha un ull de bou. Coronant la façana hi ha un campanar d'espadanya de dos ulls, rematat per un teuladet a doble vessant.

Els paraments són de carreus irregulars fent filades. A les cantonades hi ha carreus ben tallats. La coberta és de llosa i a doble vessant. No hi ha documentació que ho confirmi, però les característiques constructives de Santa Maria són d'època barroca.

Té categoria de parròquia, tot i que està agrupada, amb onze parròquies més, amb la de Sant Serni de Noves de Segre.

En el mateix poble hi ha també la capella de Sant Joan Evangelista de Cal Cervós.

Castellàs és un bon punt d’inici per les rutes de les dones d’aigua i del menairons.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.
Fotografia: M. Rosa Planell Grau.

dilluns, 20 de gener del 2014

SANT MARTÍ DE BALAGUER. VIVER I SERRATEIX. BERGUEDÀ.

TERRA BERGUEDANA.

Visitàvem l’església de Sant Martí de Balaguer, propera a la de Sant Joan de Montdarn. Una pista de terra ens portà fins aquesta petita església dalt d’un turó a ponent del terme, prop de la riera de Navel i del molí de Querol de Montmajor.

 
Aquest església mai devia de passar de ser sufragània de Sant Joan de Montdarn , situada en la zona d’influència del poderós monestir de Santa Maria de Serrateix. La primera notícia escrita és de l’any 1311. 

Fou coneguda també amb el nom de Sant Martí de Montdarn o de la Quadra. Durant el segle XIV era senyor d’aquest lloc Alemany de Tort, el qual probablement fou construir el gran casal fortalesa de Balaguer, avui totalment arruïnat a poca distància de Sant Martí. 

Actualment ha estat restaurada malgrat ha estat força temps abandonada. Al segle XVII, al perdre la volta un retaule de l’altar major fou traslladat a Sant Martí de Viver- Sant Miquel de Viver?  

L’edifici és una nau rectangular rematada vers llevant per un absis semicircular un xic més estret que la nau, amb la qual s’acobla mitjançant un plec que fa degradació. L’absis és cobert en un quart d’esfera. 

Al centre de l’absis hi ha una finestra de doble esqueixada, la qual és coberta amb un arc de mig punt. 

 
Els murs de l’edifici son llisos i sense cap mena de decoració. Actualment té grans contraforts als murs de tramuntana i migjorn segurament per assegurar la seva continuïtat dalt del turó.  

En el mur de ponent s’aixeca un petit campanar d’espadanya. 

Curiosament la porta d’entrada és al mur de tramuntana, situació poc habitual en les esglésies romàniques. És d’estructura senzilla i ha estat fet amb dovelles que a la part superior formen un arc de mig punt. 

Es tracta d’una església del segle XII, de tipus rural. 

Actualment està ben reconstruïda i tancada amb una porta nova de fusta per protegir-la segurament de la barbàrie en un lloc tan isolat. 

Una gran perspectiva cap a les terres de Montmajor pot veure’s des de la seva aixecada situació. 

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.
Fotografia: M. Rosa Planell Grau.