dissabte, 14 de setembre del 2013

SANT CLIMENÇ DE LA SELVA. NAVÈS. SOLSONÈS.

TERRES DEL SOLSONÈS.

Aquest cop, i recordo era un dia d’un hivern rigorosíssim visitàvem l’església de Sant Climenç de la Selva sota els abruptes cingles de la serra de Busa, a l‘interior de la Vall d’Ora.

 
Surt esmentada en l’acta de consagració de la Seu d’Urgell del segle X amb el nom de “ipsa Silva”

Cap a l'any 900, hi hagué de rectors Alico, Adanagild i Ferriol.

A la segona meitat del segle XII, aquesta església va ser substituïda per una altra de més gran, amb volta de pedra i absis llombard.

L' any 1641, el bisbe fra Pere de Santiago va donar llicència als habitants de La Selva per engrandir l'església, fer la rectoria, la sagristia i el campanar.
 

El rector era P. Jacobo Postils. A l'interior, treballaven l'escultor Pau Alinyà, el pintor Josep Bordons i l'argenter de la vila de Cardona, Joan Carrera.

L'any 1657, l'obra de la construcció ja estava força enllestida, continuant les obres de l'interior. Portava l'administració de les obres Antoni Fornells.

L'altar major es va realitzar l'any 1777 per Josep Pujol.

Església neoclàssica rural, construïda damunt de la primitiva romànica. Està orientada a l'est, de planta rectangular i d'una sola nau adossada a la rectoria.

L'interior està arrebossat, amb vàries capelles laterals, el sòl és de pedra i les parets arrebossades.

Porta d'arc de mig punt adovellada amb un petit ull de bou a sobre. Al costat hi ha una gran torre de campanar, d'un sol cos i cobert a quatre vessants.

El parament és de carreus irregulars, a les cantonades, pedres tallades i picades.

La rectoria és un edifici de planta rectangular, cobert a dues vessants, que va ser refet l'any 1678, segons indica una llinda de la porta: "1678. P. Jacobo Postils"

L'interior de l'església és d'estil clàssic i senzill, i els elements litúrgics són contemporanis, ja que els altars originals van ser destruïts durant la guerra del 1936.

Sant Miquel de Marsinyac, que n’és sufragània, conserva sortosament tots els retaules barrocs, obrats curosament per Carles Morató.

El concili de Trent va modificar la organització eclesial i obligava a bisbes i rectors a viure allà on exercien el seu càrrec; això va comportar que l’any 1642 s’iniciés la construcció de la rectoria de Sant Climenç; amb el temps rebrà el nom de Rectoria de la Selva.

La Rectoria va esdevenir en un equipament col·lectiu de cabdal importància quan a la cohesió social, de fet era la casa del poble. A finals del segle XX, la Rectoria passar a ser una casa de colònies. En concret, el 1979, l’aleshores vicari de la parròquia de Sant Cristòfol de Terrassa, Josep M. Font, va redescobrir aquest indret.
 

El 1998, aquesta casa de colònies es converteix en alberg dins la Xarxa Nacional d’Albergs Socials de Catalunya. La gestió continua a càrrec de la Fundació Torre del Palau, amb seu a Terrassa. 

No sé que pensarien el bisbes del Concili de Trent de la situació actual d’aquestes esglésies on hi ha mossens que recorren per torn les diferents esglésies del seu territori. 

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.
Fotografia: M. Rosa Planell Grau:

divendres, 13 de setembre del 2013

SANT SALVADOR DEL SOLER DE MUNT. TORÀ. SEGARRA.

PAS A PAS PER LA SEGARRA.

Visitàvem l’església de Sant Salvador del Coll de la Llanera, coneguda també com Sant Salvador del Soler de Munt. Aleshores no sabíem els problemes que hauria per trobar-ne dades, malgrat la seva aparença romànica, no aconseguia cap notícia dins els termes del Solsonès. Per deducció vaig provar de saber alguna cosa en la propera comarca de la Segarra, i si, hi era, però les dades eren minses. Finalment en Catalunya Romànica vaig trobar-la però com pertanyent al Solsonès. Finalment he pogut saber el per què.

 
La demarcació municipal de Torà —en el punt de contacte entre la Segarra, el Solsonès i l’Anoia— inicialment de 18,0 km 2 , va veure augmentada des del 1968 la seva superfície fins a 93,31 km 2 per l’annexió del municipi de Llanera de Solsonès.

L’església es localitza al costat de tramuntana del municipi de Llanera, frec a frec al territori de Llobera (Solsonès).

L’església de Sant Salvador surt esmentada en un document datat el 23 de gener de 1097 com a confrontació del “mansum de Boscatell” que Silvà i la seva muller Sicards donaren a l’església de Santa Maria de Solsona.

És tracta d’una església d’una sola planta rectangular, capçada a llevant per un absis semicircular i coberta amb volta de canó, de pedra el tram proper a l’absis i refeta amb rajola en el proper frontis, que intersecciona amb l’absis semicircular de forma tosca. L’exterior de l’absis presenta una cornisa de pedres trapezoïdals amb bisell.

L’interior del temple presenta dos arcs, tots dos de mig punt: l’un de pre-absidal i l’altre toral.

Al mur de tramuntana es troba la porta romànica original coberta amb un arc adovellat de mig punt, però actualment és tapiada i mig coberta amb un dels contraforts.

La porta actual, amb llinda datada el 1640, és al frontis.

Al mig de l’absis hi ha una finestra, de doble esqueixada i arc monolític. També són de una sola peça la part interior dels muntants i l’ampit. Al mur meridional té una altra finestra oberta el 1766.

Al mur de ponent té adossat un cos que fa de vestíbul i pot servir d’aixopluc. Al seu interior es troba la porta d’entrada amb llinda. A la part superior un campanar d’espadanya de construcció original.

Pel seu aparell es pot datar l’edifici com una obra rural del segle XII.

L’edifici està en bon estat. Envoltada de bosc, a tocar les terres de conreu és com un rabeig de pau.
 

Malgrat la feina per aconseguir dades no ens penedim mai de conèixer llocs d’aquesta la nostra terra catalana.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.
Fotografia: M. Rosa Planell Grau.

dijous, 12 de setembre del 2013

SANT ANDREU DE LA MÓRA. NAVÈS. SOLSONÈS.

TERRES DEL SOLSONÈS.

Visitàvem l’església de la Móra, mentre pujàvem i baixàvem per la pista de terra la veiem destacar dalt del pujol.

 
Sant Andreu de la Móra és una església sufragània de la parròquia de la Vall d’Ora (Navès) . Es troba a la capçalera de la rasa de la Móra, a 950 m. d'altitud, sota els cingles de Travil, al límit amb el Berguedà.
 
Aquesta església era a la vall de Lord, i no semblà que es trobés en cap terme de castell. Molt aviat tingué funcions de parròquia, que perdé posteriorment.

Les primeres notícies es troben al capbreu de parròquies de la vall de Lord, constituïdes entre els anys 872-878 pel comte Guifré i el bisbe Galderic d’Urgell, entre els quals hi havia la de Móra (ipsa Mora).

Posteriorment, torna a aparèixer a la relació de parròquies de la vall de Lord del final del segle X i del començament del XI, continguda en l’apòcrifa acta de consagració de la Seu d’Urgell.

Aquesta parròquia fou infeudada pel bisbe d’Urgell al noble Arnau Mir de Tost, el qual l’any 1046 reconegué tindre diversos béns en la vall de Lord en feu del bisbe.

En 1312 ja no figura en les visites pastorals dels delegats arquebisbals. Tampoc apareix en les relacions de parròquies de la dècima papal a final del segle XIII.

La planta de l’edifici fou regirada en les obres d’ampliació dutes a terme els segles XVII-XVIII. Devia ser l’època en que va passar a esdevenir sufragània de Santa Eulàlia de la Vall.
 
La única nau fou allargada amb una sagristia al lloc on, gairebé segur, hi devia haver l’absis, i ampliada amb una espaiosa capella de volta de creueria. Una paret separar el presbiteri de la sagristia.
 

Totes les teulades són a doble vessant. L’aparell és de carreus, ben escairats i disposats en filades bastants regulars.

Per il·luminar la nau hi ha quatre finestrals, tres a la paret de migdia i un a sobre el portal d’accés al frontis. La finestra que il·lumina l’absis és romànica i d’arc de mig punt treballat en un bloc monolític i de doble esqueixada.

Al mur meridional hi ha una porta tapiada que devia ser l’original i damunt una finestra adovellada amb arc de mig punt.
 

Al frontis hi ha l’actual porta d’entrada, guardada per un atri que devia anar cobert i des on es podia accedir al cementiri. Damunt el frontis hi ha el campanar d’espadanya de dos ulls.

D’aquesta temple procedeix la pica de pedra i una petita columna que hi ha al temple de Sant Lleïr.

Com sempre un racó més de la geografia del nostre país.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.
Fotografia: M. Rosa Planell Grau.

dimecres, 11 de setembre del 2013

DIADA DE CATALUNYA.

Avui no he volgut posar cap escrit al creure que és un dia força important pel nostre país. 

S’ha escrit molt sobre les relacions Catalunya-Espanya i viceversa per firmes molt més assabentades que jo, per tant no vull entrar en detalls ni bel·ligeràncies de cap bàndol. 

Només crec que s’ha d’escoltar la veu del poble, això que diuen el poble sobirà, malgrat després resulti el poble emmudit. 

Les Lleis, la Constitució, també s’han de modificar seguint les opinions del poble. No han de retallar el bon ús de les llibertats de la gent. Les Lleis, mai  han de ser una roca immutable als pas dels anys. Si no seran unes lleis caducades i sense cap sentit cívic. 

Tampoc sóc amic de fanatisme, crec en la democràcia ben administrada, no amb això que repetidament veiem en la televisió que es pitjor que un atracament a mà armada.  

M’agradaria que avui dia de la Diada de Catalunya fos una festa sense mals entesos ni males interpretacions per part de cap costat. 

Sempre en recordo d’unes paraules llegides darrerament que diuen que la democràcia és la forma que una majoria del 51% guanyi damunt les opinions del 49% restant. No ha ser així. 

Treballem amb seny i sense fanatisme, el poble català s’ho mereix. No visquem en el passat i construïm una nova era de pau i de convivència. 

Miquel Pujol Mur.

dimarts, 10 de setembre del 2013

SANT CLIMENT DE L’ESPUNYOLA. BERGUEDÀ

TERRA BERGUEDANA.

Visitàvem en aquesta ocasió l’església de Sant Climent molt propera a la carretera que condueix de Berga al poble de l’Espunyola.

 
Les primeres notícies d'Espunyola daten del s. X. El 900 el bisbe Nantigis d'Urgell consagrà l'església de St. Salvador de Mata, dins del terme de l'Espunyola.

Malauradament les notícies concretes de l’església ens són molt desconegudes. El lloc de l’Espunyola, i, concretament, la parròquia, surten esmentades per primera vegada l’any 922, com un dels límits de l’església de Sant Joan Montdarm, en la seva acta de consagració.

El 24 de juny de 950, la comtessa Adelaida, filla dels comtes de Barcelona, donà l'alou de l'Espunyola al monestir de St. Joan de les Abadesses. L'alou comprenia el castell, l'església parroquial, les terres i camps de la seva demarcació.

Es sap que primerament era sota l’advocació de St. Nicolau, més endavant adoptà el nom de Sant Climent, al prendre la titularitat a l'església del castell, antiga parroquial. Aquest canvi devia tenir lloc després del segle XVI ja què un document de mitjans d’aquest segle constava que havia estat traslladat el Santíssim  des de l’església del Castell a la de Sant Nicolau.

L’església mantenia el seu caràcter parroquial el segle XVIII i tenia com sufragània l’església de Sant Pere de l’Esglesiola.

Les modificacions del segle XVIII afectaren a l'interior, que fou enguixat dues vegades, a l'annexió a banda i banda del temple dues capelles, una sagristia i la rectoria. La façana va ser engruixida uns 30 cm. Per la part exterior en ésser erigit el campanar, al segle XIX.
 

Desgraciadament durant la Guerra Civil fou destruït tot l’arxiu que guardava la parròquia , en el qual hi havia documents del segle XV.

Església romànica modificada al llarg del temps. L’edifici d'una sola nau de planta rectangular amb murs força gruixuts amb un absis semicircular obert a llevant amb una obertura al centre, actualment tapiada. La nau conserva una interessant volta apuntada.

L’aparell rudimentari d’aquest absis fa pensar en una obra del final del segle X o del començament del XI. No hi ha cap tipus d'ornament exterior.

Els fonaments de l’església semblen, però més antics que l’absis; estan fets amb grans carreus força regulars i units amb calç.

L’aparell, a més, mostra diferències depenent de la zona, prova que l'edifici es reforma fins a tres vegades.

La porta original devia ser al mur de migdia, però actualment és totalment perduda al construir-se les dues capelles laterals. Als peus trobem un campanar de secció quadrada.  

 
La façana és austera, únicament destaca la portada, un arc de mig punt adovellat i a sobre seu, un òcul.  

La coberta és a dues aigües. Sant Climent de l’Espunyola conserva la major part de les seves obertures originals, llevat de la porta ja esmentada.

Malgrat les múltiples modificacions que l’han fet perdre l’estètica romànica i l’edifici annexa al temple la seva vista es força agradable. 

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.


Fotografia: M. Rosa Planell Grau

dilluns, 9 de setembre del 2013

SANT MARTÍ DELS CASTELLS. BELLVER DE CERDANYA. BAIXA CERDANYA.

TERRES DE BAIXA CERDANYA. 

L’havíem vist un munt d’ocasions i per no sortir de la carretera sempre ho havíem deixat per un altre ocasió però finalment vam pujar la pista de terra que hi condueix i visitarem les seves ruïnes. Sant Martí dels Castells és una entitat de població de Bellver de Cerdanya, a la Baixa Cerdanya, i un antic municipi. Hi ha un castell en ruïnes i una església romànica. 

Està situat a l'oest del municipi, dalt d'un penyal envoltat pel Segre. Fou un lloc de defensa estratègic, entre la Batllia i el Baridà (antiga frontera entre els comtats de Cerdanya i d'Urgell), i un lloc de llegendes i de fets singulars. 

Històricament, el castell és documentat, primera menció, des del 965 i constituïa un lloc de defensa estratègic, entre la Batllia i el Baridà (antiga frontera entre els comtats de Cerdanya i d'Urgell). El castell també està documental el 1050, com a domini del comte de Cerdanya.
 

A mitjans de segle XI, el vescomte Bernat jurà fidelitat al seu senyor, el comte Ramon Guifré de Cerdanya, pel "castrum Sancti Martini". La successió cerdana passà al comte de Barcelona i el 1134 Ramon Berenguer IV encomana a Pere Ramon, vescomte de Castellbò, el "castrum Sancto Martino", amb respecte dels drets que hi té Galceran de Pinós. Els Castellbò foren, al seu torn, hereus dels vescomtes de Cerdanya i el 1277 Galceran de Pinós cedia al vescomte de Castellbò els drets propis.  

El fogatge de 1365-1370 parla de 5 focs "reyals". El lloc fou incendiat durant la guerra de 1873.  

Té planta rectangular, amb una torre quadrada unida a una gran estança i una capella, dedicada a Sant Martí. Tot el conjunt és obra bàsicament del segle XIII.

L’antic castell comtal dels comtes de Cerdanya, avui és del tot enrunat. Queden només en peu els basaments dels murs i una torre quadrada fonamentada a la roca.  

L'església de Sant Martí es troba documentada l'any 965 en el testament del comte Sunifred II de Cerdanya. Està construïda adossada a l'interior del castell, al que donà el nom, ocupant la meitat est de l'edifici. És romànica de planta rectangular amb una volta de canó lleugerament apuntada. Des del segle XII va formar una parròquia. 

Adossat a l'església es va construir l'únic mas de l'antic terme municipal. 

Llegendes: Les ruïnes del castell van inspirar a Gustavo Adolfo Bécquer el seu poema La cruz del diablo (1860). 

Pere Tomic, a Històries e conquestes dels reis d'Aragó (1438), situa aquí la mort per part del comte de Cerdanya del seu nebot. Aquest fet va originar l'edificació del monestir de Sant Martí del Canigó com a penitència. Aquesta versió llegendària va ser recollida per Jacint Verdaguer al seu poema Canigó (1886). 

Durant la guerra del Francès, un reduït nombre d'homes es van fer forts al castell defensant el pas estratègic davant les tropes franceses. Un cop pactada la rendició, els francesos van formar per retre honors als defensors. Només va sortir un sol home coix, l'únic supervivent que havia defensat el castell les últimes hores. Popularment es coneix com "El castell del coix". 

En la divisió provincial del 1833 no figurava en el mapa i es va assignar a la província de Girona formant un enclavament en la província de Lleida. 

Durant el segle XIX i bona part del XX només hi quedava una família. El propietari del mas feia les funcions d'alcalde i mantenia privilegis especials i cementiri propi en base als impostos que seguia pagant a la Diputació de Girona. Era considerat el municipi més petit del món, amb els cinc habitants d'una casa pairal adossada a les ruïnes del castell. 

El 1940 va ser agregat a Bellver de Cerdanya i es va eliminar l'enclavament provincial. Actualment, des de la carretera de Puigcerdà a la Seu d'Urgell es pot gaudir d'una bona vista del conjunt. 

El Castell de Sant Martí dels Castells és un monument del municipi de Bellver de Cerdanya (Cerdanya) declarat Bé Cultural d'Interès Nacional. 

Primerament observes unes ruïnes i fas la pertinent fotografia, un cop comences a buscar informació quedes meravellat de la quantitat de fets que s’han produït en unes restes actualment sense valor material. Aleshores cercant el màxim de veracitat intentes lligar les dades trobades. 

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.
Fotografia: M. Rosa Planell Grau.

diumenge, 8 de setembre del 2013

SANT SERNI DE MERANGES. MERANGES. BAIXA CERDANYA.

TERRES DE BAIXA CERDANYA.

En el nostre recorregut per terres de la Baixa Cerdanya va apropar-nos al poble de Meranges. Moments abans de arribar-hi ens va cridar l’atenció el campanar que sobresortia de la resta de les construccions i vam voler conèixer la resta de l’església. Caminant pels carrerons del poble vam arribar promptament davant de la seva façana i vam meravellar-nos de la seva portalada malgrat l’edifici mostrava signes d’haver estat modificat en múltiples ocasions.   

 
El poble de Meranges (1.539 m), és situat als vessants sud-occidentals del Roc Roig (2 227 m), sota el serrat del roc de Carena, a l’esquerra del Riu Duran.

Moltes de les cases, de pedra, amb teulats de llicorella i balconades de fusta, pirinenques, han estat restaurades.

Sant Serni de Meranges, o Sant Sadurní, és l'església parroquial romànica.

La parròquia de Meranicos és esmentada a l'Acta de Consagració de la Catedral de la Seu d'Urgell del s. X i formava part del pagus Ollorbitensis.
Inicialment havia estat possessió del monestir de Ripoll.

 
Les tropes càtares de Ramon Roger I de Foix i Arnau I de Castellbò, al segle XII van saquejar l'església i van robar quaranta sous al capellà.

Sant Serni o Sadurní és una església romànica del segle XII d'una nau amb un absis semicircular i amb voltes d’arc ogival, amb diversos afegits i modificacions. L'actual temple segurament devia substituir un altre d'anterior.

A la part central de l'absis, cobert amb una volta apuntada, s'obre una petita finestra decorada amb mitges boles i una petita figura humana en la part dreta.

L'aparell de l'absis i part de la façana de migdia són fets amb carreus ben escairats i alineats.

Amb data de 1683 es va construir el campanar al costat de l'entrada original.

 
Al costat de l'epístola es troben adossat en el seu mur dos grans arcs que acullen uns altars, en el centre d'un d'ells es troba gravat la data de 1690 i el nom de Vidal, potser del que va sufragar l'obra.

Les reformes més grans es van realitzar entre els segles XVII i XVIII, construint en el mur del costat de l'evangeli dues capelles i l'allargament de la nau cap a la porta d'entrada, que va ser traslladada cap al mur de migdia, al costat de les capelles de l'obra nova, protegida sota un porxo on a una pedra es pot llegir: Escobar 1725.

En un moment, que tampoc és pot precisar, se sobrealçaren els murs de la nau, de manera que sobre les voltes quedaren una mena de golfes.

La portalada està constituïda per cinc arquivoltes de mig punt de pedra granítica menys als capitells, l'imposta i les seves bases que són de marbre rosa, tot el realitzat en aquest marbre es troba força erosionat malgrat està protegida per un atri de volta de canó al que s'hi entra per un portal de mig punt adovellat, i a la part de la dreta de l'atri hi ha la porta d'accés al campanar.

S'alternen les de secció rectangular amb les d'arc tòric. Els capitells estan molt desgastats, però es poden visualitzar elements vegetals i zoomòrfics.

A les arquivoltes es troben esculpides nombroses figures amb diferents temes:

Al brancal esquerra de la primera arquivolta s'observa, una serp entre les cames d'una dona nua a la qual li està mossegant el pit (representació de la luxúria), sobre aquesta figura hi ha una cara amb una espessa barba, seguint per la mateixa arcada es troben en relleu dues figures humanes molt erosionades, una carota, una àliga, altra cara i dues figures nues que es tapen els sexes, probablement Adam i Eva amb la serp cargolada sota els seus peus.

A l'arquivolta del mig, es troben dues figures representant Caïm i Abel. Un àngel amb una espasa i un altre personatge amb una bossa subjectada al coll amb la mà dreta, representant un àvar.

Al brancal dret en oposició al de l'altra banda hi ha una cara amb el cap pelat fent ganyotes i una boca oberta ensenyant les dents, (semblant a les cares de l'església de Sant Pere d'Olopte) i finalment una representació d'un xiprer.

Els batents de la porta d’accés, de fusta, estan coberts per elements de forja romànica arrancats de la vella i posats de nou. També es conserva el forrellat i el tirador. Aquesta ferramenta romànica, de reforçament i ornamentació, és comuna a moltes esglésies romàniques, amb porta ferrada del s. XII de les comarques de l'Alta i Baixa Cerdanya, del Conflent i del Rosselló .

A l'interior encara es poden contemplar restes de pintures murals amb el seu Pantocràtor. S'hi venerava l’antiga imatge de la Mare de Déu de l’Ajuda, del segle XVII. 

L'església de Sant Serni de Meranges està catalogada com Bé Cultural d'Interès Nacional.

Tota la vall fou famosa per la gran quantitat de famílies fabricants d’esclops. Per això aquí es pot visitar un museu dedicat a aquest antic gremi. 

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.  
Fotografia: M. Rosa Planell Grau.