dimarts, 12 de març del 2019

SANT SERNI DE MONTESQUIU. ISONA I CONCA DELLÀ. PALLARS JUSSÀ

CAMINANT PEL PALLARS JUSSÀ

Montesquiu és un despoblat (715 m alt.) situat al vessant septentrional del coll d’Orcau, des d’on es domina el pantà de Talarn.


Al llarg de la història, fins i tot entre els estudiosos locals, és freqüent la confusió entre aquesta església, situada uns 300 metres al nord-oest del petit nucli de Montesquiu, amb la parroquial de Sant Urbà, situada en el poble abandonat i de vegades també anomenada de Sant Serni.

L’any 1758 consta com a sufragània de Sant Urbà o Sant Sadurní de Montesquiu. L’any 1904 figura dins la parròquia de Montesquiu com a capella de la casa Regant.

Sant Serni de Montesquiu és un edifici de nau única amb volta de canó , i encapçalada a llevant per un absis semicircular.  A l'absis hi ha només una finestra, que mira cap al sud, per tal de donar més llum a l'interior.

La porta és a ponent, i té un portal senzill amb dovelles de pedra tosca. La teulada és coberta de lloses de pedra.

L'aparell de la resta de l'església és de petits carreus no gaire regulars, hom pensa que és una obra molt senzilla del romànic rural del segle XII. 


És d’estranyar la poca descripció d’aquest monument no detallat entre els pertanyents al terme de Isona i Conca Dellà.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur
Fotografia: M. Rosa Planell Grau

dissabte, 9 de març del 2019

SANT VICENÇ DE PINÓS. SOLSONÈS

TERRES DEL SOLSONÈS

El poble de Pinós (44 h. el 2005/816 msnm.) situat als vessants meridionals de la serra de Pinós, és centrat per l’església parroquial de Sant Vicenç de Pinós; les cases estan disseminades i encara que moltes són deshabitades, no s’han abandonat les terres de conreu.


L'església, està orientada a llevant i es adossada a les cases veïnes, culmina un destacat puig que s'aixeca al sud i al peu de la Serra de Pinós i el seu Santuari.

El castell de Pinós, fou citat per primera vegada l'any 995, quan el comte Oliba i la seva mare van donar al monestir de Santa Maria de Serrateix un alou situat en aquest indret. No serà fins el 1295 que trobem la primera referència escrita a l'església de Sant Vicenç, en el testament de Berenguer de Pinós.

La seva història s'ha de lligar als orígens del lloc, del castell de Pinós, del qual va prendre el nom una gran família que més tard va senyorejar part dels territoris de l'Alt Berguedà. El primer castell de Pinós possiblement molt aviat va ser abandonat però dalt l'enlairada serra es va mantenir el nucli important de poblament fins a la darrera despoblació dels segles XIX i XX.

Sant Vicenç de Pinós és una església d'una sola nau, coronada per un campanar d'espadanya, de dos ulls, al mur de ponent.

L'església fou àmpliament modificada al segle XVIII i això ha afectat sensiblement al conjunt de l'edifici. De l’obra romànica conserva únicament la part del mur de migdia, mur en el qual fou oberta la porta del segle XVIII i que encara conserva una elegant finestra de doble esqueixada perfectament adovellada.


El temple té una planta rectangular, que va ser ampliat pel nord amb una altra nau. També es va eliminar en aquest moment l'absis per substituir-lo per una estructura quadrada, que té adossada la rectoria. També es van afegir dues capelles en el costat nord i una en el sud. La nau romànica està coberta amb una volta apuntada.

La llinda de la portalada és del 1642. S'accedeix al temple per una porta oberta en el mur sud. Aquesta va substituir a l'original romànica.


L’església de Sant Vicenç de Pinós va  conservar un magnífic altar barroc  fins a la seva destrucció l’any 1936.

Sant Vicenç de Pinós és una església  inclosa a l'Inventari del Patrimoni Arquitectònic de Catalunya.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur
Fotografia: M. Rosa Planell Grau

dijous, 7 de març del 2019

CAPELLA DE LA PIETAT. SANT LLORENÇ DE MORUNYS. SOLSONÈS

TERRES DEL SOLSONÈS

La primera notícia documental de la capella de la Pietat fa referència al contracte d'un retaule el 1480 entre la família Piquer de Sant Llorenç de Morunys i el pintor de Banyoles Francesc Solives. D'aquesta dada cal deduir que la construcció de la capella és anterior, probablement del darrer terç del segle XV. Fou el matrimoni Joan Piquer (1433-1505) i Margarida Rovira, personatges que s'identifiquen amb els representats en el retaule, els qui feren construir la capella com a lloc de devoció privada.


L'edifici s'aixecà fora muralles. De reduïdes dimensions, consta d'una sola nau i un porxo. Posteriorment a la seva construcció, la capella ha sofert notables modificacions. A mitjan segle passat, el porxo fou tapiat i, així, el seu espai afegit, com un tram més, als peus de la nau.

Els quatre ambients de l'interior estan coberts amb volta de creueria, amb senzilles claus de volta, algunes de les quals són refetes. Exceptuant els nervis de pedra, tot el parament està enguixat.


La il·luminació de tot l'espai procedeix d'un òcul en el mur que avui tanca l'antic porxo, i d'una petita finestra a la capella lateral.

La façana, i amb ella l'espadanya, és una restauració del 1909, feta tal com es pensava que era l'original. També la teulada ha estat reformada, afegint teules damunt la coberta de pedra, excepte a la part corresponent al porxo.

.

El que té més interès és, sense cap mena de dubte, el retaule de la Pietat, del darrer corrent gòtic. Es tracta d'un conjunt amb tres carrers, el central més ample, i una predel·la de cinc compartiments. La taula central inclou la Pietat, amb les imatges dels donants, i al damunt, on és habitual, el Calvari. Als carrers laterals, l'Anunciació, la Visitació, la Dormició de la Verge i la Coronació. Els temes superiors es completen a la predel·la amb el Naixement, l'Epifania, la Resurrecció de Crist, l'Ascensió i la Pentecosta. Francesc Solives (pintor de Banyoles) utilitzà aquí models característics del gòtic flamenc, propers a l'art d'Huguet i de Pedro García de Benavarre.


La Capella de la Pietat és una església inclosa en l'Inventari del Patrimoni Arquitectònic de Catalunya.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.
Fotografia: M. Rosa Planell Grau

dimarts, 5 de març del 2019

SANT ELOI DE TÀRREGA. URGELL

AVANCEM PER L’URGELL
.
Sant Eloi de Tàrrega s'aixeca sobre el tossal de Sant Eloi, (410 msnm.) que constitueix un magnífic mirador sobre la vila de Tàrrega i la plana que l'envolta. Encapçala i enalteix, al mateix temps, amb la seva presència el bonic i gran Parc de Sant Eloi.


L'església fou bastida el 1248 per disposició de l'argenter Simó Canet (o Comet). Als Països Catalans el patronatge de sant Eloi s’estengué a l’edat mitjana especialment entre els qui practicaven els oficis del metall (eloi). Fou patró també dels argenters i dels traginers. 

Al segle XVIII (1728-31) fou considerablement reformada. El 1872, durant la tercera guerra carlina, el santuari fou utilitzat amb finalitats militars, i fou novament reformada. L'edifici s'equipà com a fortí i s'aixecà una muralla que l'envoltava, amb diverses torres al seu entorn que foren aprofitades com a presons. Passada la guerra, el 1876, el santuari fou novament restaurat per al culte.

L'última restauració data del 1964, en què fou refet el campanar. L'any 1970 fou trobada, paredada, la talla romànica del sant. Actualment es fa difícil conèixer l'aspecte original de l'església, ateses les nombroses reformes que ha sofert.

Sant Eloi és una església de nau única, que té un absis poligonal de cinc costats amb coberta de fusta. Les dues finestres espitllerades de l'absis són les úniques que s'obren a l'altar. Dues més il·luminen la nau.


La coberta de la nau, a dos vessants, és un embigat de fusta sostingut per arcs diafragma apuntats. Aquests arcs, de secció quadrada, es prolonguen fins a terra amb pilars adossats de secció semicircular. El pas de la nau al presbiteri s'efectua a través d'una arcada ogival.


La porta d'accés al temple, situada al mur de ponent, és precedida d'un porxo amb dues arcades de mig punt. Al damunt s'obren dues finestres quadrades que li donen l'aspecte d'un edifici civil. Adossat al mur meridional s'aixeca un campanar de base quadrada, amb obertures d'arc de mig punt al darrer pis.

Sant Eloi de Tàrrega és una ermita  declarada com a Bé Cultural d'Interès Nacional.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur
Fotografia: M. Rosa Planell Grau

dissabte, 2 de març del 2019

SANT JULIÀ DE CEURÓ. CASTELLAR DE LA RIBERA. SOLSONÈS

TERRES DEL SOLSONÈS

Ceuró és un poble de població disseminada en diverses masies (29 h 2009/ 610 msnm.) situat a l’esquerra de la riera Salada, i a ponent del Serrat de la Botjosa i a tocar del terme del municipi de Bassella.


L’església de Sant Julià de Ceuró s'aixeca dalt d'un promontori on també hi ha una gran casa i la rectoria. Antigament aquests edificis formaven part del castell de Ceuró. Actualment són una casa de colònies.

El topònim "Ceuró" ha sofert moltes variacions, nou en concret. Sembla que es tractava d'un lloc d'orons. En Enciclopèdia Catalana trobo també Cigró i Odró. Altres nom Orzò. Sant Julià és un dels patrons més antics.

El lloc el trobem en un document del segle XI, que és una còpia d’un capbreu de Santa Maria d'Urgell de l’any 839. L'església de Sant Julià apareix documentada per primera vegada el 3 de gener de 1061, quan apareix en una venda de terres. Però l'església encastellada d'aquest lloc ja existia a l'època preromànica.


Ermessenda, de la família Miró, va donar el temple a Santa Maria de Solsona el 8 de setembre de 1100. Aquesta donació és confirmada per  Ermengol V dos anys més tard. També serà confirmada en una butlla del papa Eugeni III de 1150 i en la segona acta de consagració de Santa Maria de Solsona de 1163.

L’edifici consta avui d’una nau de perfil rectangular; capçada per un absis semicircular que està bastit sobre un sòcol aixecat directament sobre la roca. Aquesta absis està  decorat d'acord amb l'estil llombard amb arcs cecs i lesenes. Un espai presbiteral que marca el traspàs amb un arc de mig punt i un cos afegit en època contemporània al mur sud de l’església. 

A l’exterior es veu la característica decoració romànica d’arcuacions cegues a la cornisa, emmarcades per lesenes. La porta, ubicada als peus de l’edifici, no és l’original. Un llamp va malmetre aquesta façana al 1905 i va ser substituïda per l’actual, amb porta de mig punt adovellada i campanar d’espadanya. 


El petit edifici ha patit moltes transformacions al llarg de la seva història. Es van sobrealçar els murs de tot l’edifici; fins i tot l’espai presbiteral i la conca absidal es van veure afectats per aquesta reforma. Mostra d’això,  per la part exterior dels murs laterals, la decoració neix un tram per sota de la ràfega del sostre.

També es va obrir el lateral sud per crear un espai que, a través d’una obertura d’arc de mig punt, comunica avui amb la nau principal. Des de dins d’aquest afegit lateral encara es poden veure restes de les arcuacions, que en origen decoraven el mur per l’exterior.

Ja en el nostre segle, part d’aquests sobrealçaments es va revertit, i avui en dia el temple està cobert amb volta d’aresta i llunetes, i volta de quart d’esfera a l’absis. 


En restaurar l'absis van sortir a la llum restes de pintures murals, força fragmentàries i molt deteriorades. Possiblement poden ser datades del segle XII. En la volta absidal, tot i que en molt mal estat es pot veure la mandorla mística dins la qual hi ha la Maiestas Domini.

Les parts millor conservades de la imatge de Crist corresponen als seus peus. També podem veure part del llibre que sostenia amb la mà dreta. Crist estava envoltat per les figures del Tetramorf, dels que només es conserva un fragment de l'àliga (Sant Joan), que sosté el llibre del seu evangeli amb les urpes. En el tambor absidal es van representar els apòstols, dels que es conserven un parell de personatges molt fragmentaris.

L'any 1640 Josep Fretó hi va pintar dos retaules. Actualment, un està al Museu Diocesà de Solsona i l'altre al santuari de Sa Vila, on va ser traslladat l'any 1880. Aquest, ja no es conserva perquè va ser destruït per la guerra.

Sant Julià de Ceuró és un monument protegit i inventariat dins el Patrimoni Arquitectònic Català.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur
Fotografia: M. Rosa Planell Grau

dijous, 28 de febrer del 2019

SANT VICENÇ DE BÓIXOLS. ABELLA DE LA CONCA. PALLARS JUSSÀ

CAMINANT PEL PALLARS JUSSÀ

Bóixols és un poble  (45 h.2009/1160 msnm.) situat  a la dreta del riu de Puials, al límit amb l’Alt Urgell.



El lloc de Bóixols apareix documentat per primera vegada l'any 997, quan el comte Ermengol va fer donació de la vila de Sallent, que limitava per ponent amb  "Boxols", a Santa Maria de la Seu. La primera referència a l'església data de l'any 1076, i consta com a apendicio Sancti Vicenti, possiblement pel seu caràcter d'avançada del Comtat d'Urgell cap al Pallars.

Moltes vegades apareix aquesta església lligada amb el deganat d'Urgell (1391) o com sufragània d'Organyà (1526), però el 1758 ja roman lligat a la resta del terme d'Abella de la Conca, com a sufragània de Sant Esteve, dins la dependència a Tremp. Tanmateix, el 1904 obtingué la independència parroquial, i tornà a ser lligada a Organyà, fins que en les remodelacions de la segona meitat del segle XX tornà a relligar-se amb Abella de la Conca i després amb Isona.



Ha estat des d'antic, i encara ho és, l'església parroquial del poble de Bóixols, però és menada pel rector d’Isona, ja que fa anys que no té rector propi.

El temple actual va ser construït a finals del segle XII o principis del XIII, però ha patit nombroses modificacions al llarg dels segles, amb l'afegit de capelles laterals.

L'església té una sola nau, coberta amb una volta de canó lleugerament apuntada. Té dos arcs torals a més del presbiteral. La nau es troba capçada. A llevant, per un absis semicircular. Al seu damunt s'hi va alçar posteriorment una torre campanar quedant molt afectat per l’afegit.


En la part central de l'absis s'obre una finestra de doble esqueixada, que per la part exterior té forma rectangular, feta amb pedra tosca. En el costat sud s'hi va obrir posteriorment una altra finestra, ara cegada.

La porta actual s'obre en la façana oest, si bé l'original es trobava en el mur sud. Encara podem veure part del seu arc de mig punt i el muntant dret.

Una finestra de doble esqueixada centra l'absis, que a l'exterior s'obre a través d'una pedra tosca rectangular.

L'aparell és fet amb carreus de pedra calcària del lloc, ben tallats i disposats de forma molt regular. Tot plegat evidencia una construcció del segle XII.


Sant Vicenç de Bóixols és una església romànica inclosa en l’Inventari del Patrimoni Arquitectònic de Catalunya.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur
Fotografia: M. Rosa Planell Grau

dimarts, 26 de febrer del 2019

SANTA MARIA DE VILAGRASSA. URGELL

AVANCEM PER L’URGELL

La vila i municipi de Vilagrassa (510 h. 2018/335 msnm.) es troba prop de la riba esquerra del riu d’Ondara. El nucli antic estava format per una vila closa i emmurallada al voltant de l’església de Santa Maria.


Els precedents històrics d’època medieval de l’indret de Vilagrassa cal cercar-los després del domini musulmà, quan el terme fou conquerit pel comte de Barcelona Ramon Berenguer I cap al 1056

Tanmateix, la primera referència documental concreta data del 1121, en una cessió de terres del comte Ramon Berenguer III. La consolidació de la vila se segella amb la carta de poblament i franquícia concedida pel comte rei Alfons I el 1185 als seus pobladors. Tanmateix, als segles futurs, la proximitat de Tàrrega, igualment vila reial, va condicionar el creixement de Vilagrassa.

La parròquia de Santa Maria de Vilagrassa pertanyia a la diòcesi de Vic i ja és esmentada en una llista d’esglésies del bisbat vigatà que hom pot datar a la darreria del segle XI o l’inici del XII. Formà part del deganat d’Urgell de la diòcesi vigatana, entre d’altres; si bé Santa Maria de Vilagrassa ja devia ser ben activa a mitjan segle XIII, no consta en la dècima papal recaptada els anys 1279 i 1280. En canvi, sí que figura en la col·lecta del papa Climent V a favor del rei Jaume II de l’any 1306.

Durant les guerres del rei Pere III amb Castella, es reforçaren les defenses de la vila, segons ordenà el bisbe García Fernández de Heredia (1377-87). Amb la creació del bisbat de Solsona l’any 1592, el papa decretà l’adscripció del deganat d’Urgell al nou bisbat i per tant Santa Maria de Vilagrassa hi restà integrada. Així, Vilagrassa passava a dependre de la mitra solsonina.

Santa Maria de Vilagrassa actualment presenta una nau central amb capelles laterals. Està coberta per unes voltes de creueria de guix distribuïdes entre els arcs torals d´arc apuntat. Són també apuntats els arcs que separen la nau central de les capelles laterals.

Aquesta església entre el 1425 i 1575 consta d´un altar major i set de laterals, una rectoria i un cor. Les advocacions i beneficis dels altars laterals varien al llarg del temps i tendiren a reduir-se.

L´estructura de l´església ja no sofrirà més modificacions a banda de la volta de guix i de l´enguixat de les parets. Els altars actuals i les imatges daten de la postguerra. Així trobem avui un gran nombre d´altars secundaris al llarg de tot el temple. Les advocacions es distribueixen en altars de tres nínxols, amb una imatge a cada un.

Flanquejant la imatge titular de Santa Maria Assumpta, a l´altar major, trobem a Sant Josep i Sant Ramon. De cara a l´altar, a l´esquerra hi ha la capella de Sant Sebastià amb Sant Isidre i Sant Antoni i la de la Mare de Déu del Carme. A la banda dreta, al final de la nau hi ha el Sant Crist i la Mare de Déu dels Dolors. I al mur lateral, Sant Josep, el Sagrat Cor i Sant Roc; Santa Teresa, la Puríssima i Santa Llúcia; Sant Bartomeu i la Mare de Déu del Roser.

L’església parroquial de Santa Maria de Vilagrassa compta amb una important portalada del segle XIII que pertany a la denominada Escola de Lleida.


La porta es troba a la façana principal del temple, a la cara nord, damunt de la plaça de l´església i a l´eix principal de la vila. És d’estil romànic amb arc de mig punt, i un conjunt de tres columnes monolítiques a cada banda amb les seves corresponents arquivoltes en degradació, amb un guardapols que emmarca la més exterior. La porta s´incideix en un cos rectangular que sobresurt lleugerament de la façana, coronat per una fornícula que conté una rèplica de la imatge de Sant Bartomeu, que la presidia fins el 10936 nínxol que traspassa la línia de la teulada del temple.


La temàtica abstracta  característica està adornada amb cabotes de diamants, arquets i sanefes, ziga-zagues calades i imatges de temàtica natural que presideixen representacions del llibre del Gènesi.

Les columnes dels brancals estan disposades damunt d´un sòcol continu i consten de base circular, fus llis i capitell cònic invertit. Entre les columnes hi trobem motllures abossellades.

La decoració escultòrica de la porta es concentra al guardapols, les arquivoltes, la línia d´imposta i els frisos continus dels capitells i intercolumnis i consta de decoració geomètrica, vegetal i figurativa.


S’observen les seqüencies que representen , amb especial rellevància les de Déu i l’Àngel, l’expulsió d’Adam i Eva, l’arbre del bé i del mal amb la serp, la fugida de Josep i Maria, la lluita de dracs alats i la de llops i l’Anunciació. Es pot observar clarament com la part de la esquerra representa la part negativa amb el pecat; i la part dreta, la positiva amb l’Encarnació.

El campanar és una estructura força destacada del conjunt de l’església, i no només pel fet d´estar lleugerament inclinat vers als sud, (té un desplom de vuitanta cm. respecte a la base)  cap al damunt del temple. Aquesta inclinació és provocada principalment pel substrat en el qual es recolza l’estructura.


El campanar és una estructura independent amb un accés propi . Es troba al mur nord del temple, és de planta quadrada i té quatre pisos d´alçada.

Al tercer pis hi ha les campanes, amb dos finestrals a cada banda. Els pisos estan marcats exteriorment per unes cornises que, juntament amb els guardapols de les finestres i les gàrgoles del ràfec, són l´única decoració del campanar. Cal destacar les gàrgoles, per expulsar l’aigua de pluja, amb unes representacions de caps de monstres. 

Podem establir dues etapes constructives: la primera dataria del segle XIII, paral·lelament a l´aixecament del temple i de la portalada. I la segona correspondria a una reforma del segle XIV. Es per aquest motiu que curiosament uns finestrals són amb arc de mig punt i els altres d’arc apuntat, fins al punt que la cara sud del campanar compta amb un finestral de cada tipus d’art.


El campanar també va ser utilitzat com a torre fortificada i, fins i tot, de presó durant l’Edat Mitjana.

He de fer notar el nostre agraïment a la senyora Leonor que ens va facilitar el reportatge a la part interior del temple, amb el beneplàcit del rector.

Santa Maria de Vilagrassa és una església declarada com a Bé Cultural d'Interès Nacional.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur
Fotografia: M. Rosa Planell Grau