dimarts, 7 d’abril del 2020

SANT CLIMENÇ DE PINELL. SOLSONÈS

TERRES DEL SOLSONÈS

Sant Climent o Climenç (segons la parla popular)  és una de les cinc entitats de població del municipi de Pinell de Solsonès. És el poble (111 h. 2008/ 800 msnm) més important del municipi (hi ha la seu de l'ajuntament i l'única escola del terme municipal) i l'únic que té un nucli de poblament, agrupat a redós del castell i de l'església. Aquest nucli té l'estructura de vila closa.


El lloc no tingué tanta importància com altres indrets dels entorns (Pinell, Miravé i Madrona), fins al punt que no aconseguí la categoria parroquial fins el segle XX (l’1 de juliol de 1909), en què deixà la d’“ajuda de Pinell”; abans, però, havia estat sufragània de Miravé, fins a l’any 1896. Amb tot, aquesta petita vila ha arribat a ésser centre de la vida social i cívica del municipi de Pinell.

De l’època antiga sabem ben poca cosa. Un document del 7 de juny de 1199 parla de Ponç de Pinell, el qual donà a Guillem, espòs de la seva filla Ermessenda, els castells de Pinell, Miravé i “Sancto Clemente”, entre altres fortificacions del castell de Solsona i viles de la vall del Segre i de Lord. L’any 1208, Saurina d’Alta-riba es féu donada de Santa Maria de Solsona i hi presentà els honors de “Sant Climenç de Miraver”.


L’any 1343 El senyoriu de Sant Climenç recau a la nissaga dels Junyent. L’any 1375, aquest lloc apareix esmentat com a domini del comtat de Cardona i del ducat en el segle XVIII, dins el batlliu de Solsona. 1411 El senyoriu de passa a la família Ferrer. L’any 1521 exerceix la titularitat els Rovira.

El temple actual consta de dues naus. La de mà dreta, des de l’interior, es tracta d’una ampliació molt recent, de l’any 1932, bastida damunt el cementiri ja en desús per haver estat traslladat poc abans als afores de la vila.

L’edifici romànic, que cal datar del segle XII, consta d’una nau rectangular, capçada per un absis semicircular, el qual és il·luminat per una finestra de doble esqueixada i arc de mig punt, format per dues dovelles: clau i contra clau i dues grans pedres acabant de formar l’arc, a la part de llevant. L'absis està decorat amb una gran cornisa.


La volta de canó possiblement fou sobreposada en una posterior etapa constructiva; és reforçada per dos arcs torals i l’absis s’obre amb un arc pre-absidal en degradació. Entre l’arc toral i el pre-absidal, a mà esquerra, s’obrí el mur, durant el segle XVIII, per tal de donar accés a la nova sagristia. Entre els dos arcs torals foren obertes unes capelles, una de les quals posteriorment fou esbotzada per tal de facilitar el pas vers la nova nau, d’aquest segle.

Encara hi ha dues obertures més entre la porta i el primer arc toral: una a mà dreta —on precisament hi havia hagut la primitiva porta del temple—, que també dóna pas cap a l’ampliació, i una altra a mà esquerra —una petita fornícula amb la pila baptismal.

La porta d’accés actual és una construcció (que imita al rom’anic ) molt recent,  més encara que la del cor, que amplià la capacitat del temple. Damunt aquesta porta, a mitja altura, hi ha una finestra en forma de creu; aquest mur ha estat coronat per un campanar de cadireta i doble obertura, amb arcs de mig punt, i sobrealçat al mur primitiu, possiblement quan fou construïda la volta de canó. 


El punt d’arrencada de la volta de la nau i la de l’absis s’enceta des d’una cornisa, tallada en les dues obertures laterals i en els arcs; aquesta cornisa, als dos arcs torals del centre de la nau, és de doble bocell.

L'església de Sant Climenç o de Sant Climent és una església inclosa a l'Inventari del Patrimoni Arquitectònic de Catalunya.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur
Fotografia: M. Rosa Planell Grau

dissabte, 4 d’abril del 2020

SANT MIQUEL DE PINELL. SOLSONÈS

TERRES DEL SOLSONÈS

El poble de Pinell (26 h. 2005/648 msnm.) es localitza prop del torrent de Pinell, o riu de Madrona. L’església parroquial de Sant Miquel de Pinell, que centra un petit nucli de cases, ha perdut l’estructura primitiva a causa de diverses reformes.


Al castell de Pinell s’establí, al segle XI, una família de castlans sota l’autoritat dels comtes d’Urgell que aviat tingué un gran poder i prestigi a la comarca. Un dels primers senyors coneguts fou Ramon Guitard, que amb la seva muller Ermengarda proveí (1093) de terres que ja posseïa dels seus avantpassats l’església de Sant Tirs i donà l’església parroquial de Sant Miquel a la de Solsona, a la qual acabà cedint totes les esglésies del terme amb els seus alous (1122).

L’any 1150, el papa Eugeni III afirmava que era del domini de la canònica de Solsona. El dia 11 de febrer de 1155, el prepòsit de Solsona, Guillem, donà aquesta església i les sufragànies, amb les imatges i pertinences, a Ramon d’Albespir. Tanmateix, l’any 1163 era inclosa en la relació d’esglésies dependents de Santa Maria de Solsona en l’acta de consagració d’aquest temple. És una possessió confirmada per segona i tercera vegades pels papes Alexandre III i Climent III, els anys 1180 i 1188.


El 1556 era senyora del castell Aldonça de Pinell, vídua del donzell Miquel Joan de Pinell, però en aquesta època els senyors ja residien fora de la comarca. 

La nau de Sant Miquel de Pinell  és la part més antiga de l’edifici, deixant de banda el cos del campanar, el qual cobreix el cos de l’actual presbiteri de forma rectangular i la capella de Sant Antoni, afegida al cos romànic mitjançant l’obertura del mur de tramuntana amb un gran arc.

Es tractava originàriament d’un edifici, dubtosament romànic, d’una nau, coberta amb una volta de canó apuntada. Al mur de migjorn, a ambdós costats de la porta d’entrada, que duu la data de 1722, on hi devia haver també la porta primitiva, hi ha dues capelles amb arc de mig punt.


Separant aquesta triple secció, la de la porta central i la de les capelles a banda i banda, hom hi pot veure dues impostes esculpides, amb unes formes vegetals de ziga-zaga. Al punt d’arrencada de la volta de la nau hi ha un mig bocell.

L’absis original fou substituït pel presbiteri actual rectangular, en el qual s’aprofità, segurament, una finestra procedent de la primitiva construcció. Per una inscripció podem situar aquesta reforma així com la construcció del campanar vers l’any 1752.

L’actual porta rectangular és al mur lateral del migdia amb llinda i marc de pedra ben escairada. La  llinda té la següent inscripció: "Pensa home lo que obrat auras quant en esta casa entraras tas culpas de veras ploraras y a Deu perdo demanaras perque estret conta donaras al instant que tu finaràs. Any 1722".


Al 1737 es va afegir, al costat de la porta d'entrada, la rectoria.

Els murs de l’edifici són construïts amb grans carreus matussers; algun mur exterior, proper als peus, té un marcat talús, potser obligat pel pendent del terreny  veí, notable en aquest punt.

El campanar està aixecat sobre el presbiteri. Té planta rectangular i està coronat per una cornisa i una teulada piramidal amb un petit pinacle al cim. La cel·la queda oberta amb dues finestres d'arc de mig punt a cada cara; té una motllura a la seva base; una altra finestreta, ja citada, atrompetada amb tres arquivoltes en arc de mig punt d'aspecte romànic es troba a la base pel cantó de migdia. Els seus murs són de carreus ben escairats a la banda de migdia i matussera a les altres cares.

Conserva interessants sarcòfags medievals de la família Pinell.


Sant Miquel de Pinell és una església inclosa a l'Inventari del Patrimoni Arquitectònic de Catalunya

A la base la torre hi ha el dit “ banc de les mentides” , del que se’n parla arreu, però ningú sap donar raó d’aquesta peculiar designació. Hi ha una ruta marcada amb aquest nom que s’inicia en aquest punt.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur
Fotografia: M. Rosa Planell Grau

dijous, 2 d’abril del 2020

SANT SEBASTIÀ DE CLARÀ. CASTELLAR DE LA RIBERA. SOLSONÈS

TERRES DEL SOLSONÈS

Aquesta va ser un crònica molt minsa d’informació ja que m’ha estat impossible o no he sabut trobar gaires dades.


Després de molt cercar he trobat la següent entrada: Església i caseria del terme de Clarà. Situada a l’extrem meridional del terme municipal, molt a prop de Pinell de Solsonès.


La capella de Sant Sebastià, depèn eclesiàsticament de Sant  Andreu de Clarà. De caràcter votiu, centra un grup d’antics masos.

En el cartell de l’entrada assenyala que va ser construïda al segle XVII i és propietat del bisbat de Solsona. L’edifici és de planta rectangular i absis pla. Certament l’edificació sembla ser de força alçada i el sostre  és de volta de canó.

La porta d’entrada és de llinda rectangular però mostra per sobre un arc de mig punt que podria ser d’una anterior portalada, potser romànica. Damunt hi ha un ull de bou i en la part superior un campanar d’espadanya d’un sol ull amb campana.

La teulada a dos vessants és de teula.

Al seu costat hi ha una altra construcció que pot ser de la mateixa església.

Pascual Madoz en el comentari referint-se a Sant Andreu de Clarà diu que té l’església de Sant Sebastià com a sufragània i es troba a un hora de camí.

Actualment sembla una capella del mas de Ventoldrà, casa de turisme  rural amb unes dependències molt ben muntades.


Cada any és fa un aplec. He trobat, cosa curiosa dada la poca informació del lloc, en el bloc Goigs i devocions populars de Mn. Josep M. un de dedicat a Sant Sebastià de Clarà.

Al marge de la pàgina havien unes frases que deien: Recollir i publicar goigs tradicionals és un pas nou cap el retrobament de l’ànima del poble. Pau Casals.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur
Fotografia: M. Rosa Planell Grau

dimarts, 31 de març del 2020

SANT ANDREU DE CLARÀ. CASTELLAR DE LA RIBERA. SOLSONÈS

TERRES DEL SOLSONÈS

Clarà és un poble de poblament disseminat (70 h. 2009/832 msnm.) situat al voltant de l’església parroquial de Sant Andreu, en un contrafort de la serra que separa les conques del Cardener i del Segre, a la capçalera de la riera de Pinell.


Clarà és una de les quatre entitats de població del municipi de Castellar de la Ribera. És a la banda oriental del municipi que és també la que assoleix majors altituds. El 959 hi ha el primer document en què apareix el topònim en la forma de «Clerà». Es tracta de la venda d'un alou que realitza Borrell II, comte d'Urgell. En fer-ne relació dels límits, se cita l'esmentat topònim juntament amb altres que continuen vigents al poble.

Des del 1043 tenim notícia de l'existència del castell de Sant Andreu de Clarà. Això vol dir que hi havia una residència feudal i una església que era parròquial, i per tant, hi havia també molts masos i famílies.


L’església de Sant Andreu de Clarà apareix esmentada documentalment el 29 de maig de 1043, quan el sacerdot Folc féu donació a Santa Maria de Solsona d’un alou que tenia al terme del castell de Sant Andreu de Clarà.

El 21 de gener de 1117 és l’església de Sant Andreu la que es beneficià d’una mida de forment que li deixà en testament Guadall d’Eimeric.

La importància d’aquesta església es palesa en el fet que no solament li feien censos un grapat d’esglésies veïnes, entre les quals Sant Julià de Cerdanyola i Sant Pere de Castellar, sinó que el mateix senyor de Santa Fe, Galceran, en un document, donava als rectors de Clarà tot el cens i el delme que ja els seus avantpassats els havien atorgat, i reconeixia el patronatge del rector sobre les esglésies de Sant Julià de Canalda i sufragànies, Castellar de la Ribera, Santa Fe, Vergós Guerrejat i Sant Jaume d’Arbeca.

 A més, segons un document de l’any 1299, tenia el privilegi, que utilitzà els anys 1335 i 1346, de presentar els rectors de Santa Fe i Arbeca. El rector de Sant Andreu de Clarà tingué el títol de plebà, que era com un arxipreste, com a senyor eclesiàstic que era de les cases i termes de Plans de Sarri, Casgualda i el mas de Vilanova Jussà. Aquest privilegi sembla que li prevenia dels senyors Berenguer i Ponç, de Santa Fe, que procedien de Canalda i que foren senyors d'Arbeca durant algun temps (segle XIII).

L'actual edifici és de tres naus. És molt difícil poder escatir quin era el pla antic d'aquesta església, bo i més després de les reformes que es dugueren a terme l'any 1756. Destaca al mur de migjorn una finestra de doble esqueixada amb una llinda monolítica, d'on ha estat rebaixat un arc de mig punt. Hi ha també dues altres finestres semblants que es troben a l'interior de la nau, entre les arcades que s'obren sent afegides les capelles laterals.

Amb tot, pels vestigis conservats sembla que devia tractar-se d'una església d'una sola nau, amb absis semicircular, construïda amb un aparell de carreus ben tallats, sense polir, disposats en fileres molt uniformes i regulars, lo qual pot apuntar a una data dintre el començament del segle XII.

Actualment la volta interior és apuntada. El cor és barroc i l'arc que el sustenta, té molt poc punt.

Un document de l'Arxiu Diocesà de Solsona on figuren uns pagaments ha permès identificar els autors del retaule major de l'església de Sant Andreu de Clarà (1662), al municipi de Castellar de la Ribera. Es dóna el cas que és l'única obra que es conserva de l'escultor siscentista mallorquí Feliu Vidal i del pintor solsoní Josep Bordons. La identificació dels autors és el primer pas d'un estudi que l'Institut Català de Recerca en Patrimoni Cultural vol dedicar al retaule barroc.

L'escultor Feliu Vidal representa la tercera generació d'un obrador fundat pel seu avi Antoni i pel seu pare Miquel, procedents de Mallorca. De la seva banda, Josep Bordons és un membre destacat de la família d'orgueners i pintors solsonins.


Sant Andreu de Clarà és una església inclosa a l'Inventari del Patrimoni Arquitectònic de Catalunya.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur
Fotografia: M. Rosa Planell Grau



dissabte, 28 de març del 2020

SANT ANDREU D’OLIANA. ALT URGELL

TERRES DE L’ALT URGELL

Oliana és una vila (1832 h. 2001/469 msnm.) i cap del municipi, situat a la part sud de la comarca, que s'estén entre l'esquerra del riu Segre, entre la serra de Turp i el congost dels Espluvins. Oliana és el segon municipi amb el major nombre d'habitants de l'Alt Urgell. Tanmateix, la vila antiga és situada a llevant d’aquesta, sobre un turonet, al marge esquerre de l'ampla vall i al peu mateix dels primers contraforts del Pirineu: el massís de Sant Honorat i les Serres de les Canals, d'Oliana, d'Aubenç i de Turp. La vila és coneguda pel fet d'acollir el pantà que porta el mateix nom. Aigües avall del pantà d’Oliana comença el pantà de Rialb

La vall on està ubicat Oliana està habitada des de la prehistòria. El curs del riu Segre sempre ha estat una via natural de comunicació de la població. En molts indrets s'ha trobat restes d'antics pobladors, entre ells, una colònia romana que s'establí, probablement, a la rodalia de l'actual nucli d'El Castell.

L’església parroquial de Sant Andreu d’Oliana és situada a l’interessant centre històric de la població.



Les notícies històriques sobre aquesta església es confonen amb les de Sant Andreu del Castell. Si el castell d’Oliana apareix esmentat l’any 919, la vila es documenta l’any 1001, en una donació feta a Santa Maria de la Seu, d’un alou situat a Oliana, i posteriorment en d’altres documents datats els anys 1061, 1066, 1078, 1085, 1126, 1132, 1134 i 1135. A l’arxiu capitular de la Seu d’Urgell es conserva un capbreu, del segle XI o XII, dels alous que Santa Maria de la Seu tenia a la vila d’Oliana. La parròquia d’Uliana apareix també en l’acta de consagració de la Seu d’Urgell.

L’advocació i l’església de Sant Andreu apareixen en documents dels anys 1054, 1066 i 1090, on, però, no hi ha una concreció sobre si es tracta de l’església de la vila d’Oliana o la del castell. L’any 1090 Gombau, en el seu testament, llegà els alous heretats de la seva mare i els que havia comprat a diversos particulars al seu fill Gilabert, que estava al servei de Sant Andreu d’Oliana, i després d’ell havien de passar al prevere de Sant Andreu que ell elegís, i que n’hauria de tenir cura.
L’església de Dolina era inclosa al deganat d’Urgell de la diòcesi d’Urgell, tant en la dècima del 1279 i el 1280 com en la del 1391.

Sant Andreu d’Oliana en un principi era una església romànica construïda en els segles XII-XIII. D’aquest edifici només se'n conserva un fragment al mur nord i en la cantonada del nord-oest. Molt modificada cap el 1621-28 ara és un edifici bàsicament barroc.

Consta de tres naus de cinc trams cobertes amb voltes de creueria totes elles sobre arcs torals de mig punt; estan separades per cinc arcs formers en arc apuntat damunt quatre robustes columnes de carreus ben escairats; té la capçalera recta.
El frontis, de carreus grans, irregulars i matussers de pedra marronosa, té una gran portalada barroca de pedra grisa amb el portal en arc de mig punt filetejat damunt impostes; està flanquejat per pilastres amb decoració floral als muntants i dues columnes estriades i exemptes sobre pedestals al davant dels brancals; sostenen un entaulament sobri amb un frontó circular truncat damunt una cornisa molt destacada; intercalada hi ha una fornícula sense imatge; una rosassa motllurada i atrompetada queda oberta a mitja alçada i una minsa cornisa angular corona aquesta façana. Els murs laterals presenten paraments de maçoneria.

L’ampliació del segle XVII-XVIII fou desenvolupada pel mestre d'obres local Anton Serra.


Guarda, adossades al mur de tramuntana, per l'interior, tres làpides funeràries amb relleus que abans estaven al terra del passadís central.

El campanar és d’estil neoclàssic construït l’any 1778. Té un primer cos de planta quadrada i fou bastit amb murs de paredat i carreus a cantoneres; en el segon de vuit cares els murs són de carreus petits, irregulars, ben escairats i disposats en filades uniformes; ostenta unes minses motllures entre el primer i el segon cos i una de destacada sota finestres; està coronat per una cornisa motllurada i una coberta plana coronada per vuit pinacles amb bola i un edicle fent cúpula amb un pinacle al cim assegurat amb petits contraforts als caires.

La cel·la, amb una campana, està oberta amb finestres d'arc de mig punt una a cada cara alterna menys a llevant on n'hi ha una de geminada. Un rellotge d'esfera, sota la cel·la, es troba encarat a ponent. L'escala que puja per l'interior és de pedra arrapada als murs, amb un ull central i arriba només fins a la cel·la.

Sant Andreu d'Oliana és una església parroquial protegida com a Bé Cultural d'Interès Local.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur
Fotografia: M. Rosa Planell Grau

dijous, 26 de març del 2020

SANT PERE MÀRTIR DE PERACAMPS. LLOBERA. SOLSONÈS

TERRES DEL SOLSONÈS


Antigament l’església es trobava en un replà situat a uns 200 m de la cara de migjorn del castell o torre de Peracamps. La primera notícia de la qual es té constància sobre l’església l’aporta un document de l’any 1067. Llavors però estava consagrada a Maria i s’anomenava Santa Maria de Peracamps. L’edifici original es trobava en un replà situat a uns 200 m de la cara de migjorn del castell o torre del mateix lloc; però l’any 1909 fou molt refet. Segons testimoni l’any 1922, de la construcció antiga n’hi havia “sols fragments en la sagristia”.


El 1896 el bisbe Ramon Riu i Cabanes creà una nova parròquia al voltant de Sant Pere Màrtir de Peracamps (antigament Santa Maria). Aquesta nova parròquia va tenir pocs anys de vida, primerament per causa de la guerra del 1936 i després perquè l'entorn de Peracamps, vers als anys 40, no tenia gaires masies. El bisbe doctor Valentí Comellas i els propietaris, després d'algunes discussions, acordaren fer una nova església prop de la carretera de Solsona a Torà, on s'hi edificà alguna casa nova prop del Vell Hostal Nou. Era rector Mn. Àngel Viladrich. La raó del canvi, doncs, fou la destrucció de l'antiga església, les millors condicions d'accés per a la majoria de feligresos i la comoditat del rector, el fet d'estar al costat de l'Escola Nacional. Els plànols de la nova església i la casa rectoral són de l'arquitecte diocesà Isidre Puig i Boada. Es va presentar a Madrid a la "Junta Nacional de Reconstrucción de templos Parroquiales" per tal d'obtenir una subvenció, que acabà sent de 80.000 ptes. El terreny fou cedit gratuïtament per Domènec Roure i Riu, de la casa Palet. També el propietari de davant l'església es comprometé a no edificar-hi al davant. Les obres, iniciades l'octubre de 1943, s'acabaren el mateix mes de 1945.

Sant Pere Màrtir de Peracamps és una església d'una nau coberta amb una volta de canó rebaixada i capçada per un absis quadrat. El terra és de mosaic i les parets estan enguixades, així com la volta. Tot l'edifici està fet de materials moderns, ciment, pedra, totxo. Hi ha un cor i també una sagristia al fons de la nau a mà dreta de l'altar.

A l'exterior, a la dreta de l'entrada hi ha un campanar de planta quadrada. Està coronat per una cornisa motllurada i un sostre piramidal a quatre vessants de plaques metàl·liques en disposició en escata; fa inflexió a la base. La cel·la queda oberta amb finestres d'arc de mig punt, una a cada cara; hi pengen dues campanes. Per accedir hi ha una escala de pedra fins al cor i des d'ell, una escala d'obra que va de paret a paret per l'interior de la torre. Els seus murs són de maçoneria amb carreus a les cantoneres de pedra marronosa.


A l'esquerra de l'entrada hi ha un edifici hexagonal adossat al temple. Hi ha una obertura adovellada a cadascuna de les cares d'aquest edifici adossat. Són també obertures adovellades i d'arc de mig punt.

Un porxo fondo amb volta de canó i arc exterior dovellat sobresurt de la façana principal i aixopluga un portal amb dues arquivoltes en arc de mig punt; una rosassa a mitja alçada és visible per damunt del porxo i, per coronament, sobresurt una cornisa angular que es correspon amb la teulada de doble vessant.  La gran majoria d'arcades de mig punt d'aquest edifici estan fetes amb totxo.

Guarda un retaule renaixentista de fusta dedicat a Sant Martí. També l’antic retaule major dedicat a sant Martí, provinent de Sant Martí de la Llanera que podem datar a l’entorn del 1651, constitueix un dels exemples més reeixits de la producció de l’escultor Joan Grau, originari de Constantí però arrelat a Manresa. Ha perdut la part inferior (la predel·la i el pedestal), així com les escultures que ocupaven les fornícules, però la resta del moble es conserva intacta. L’esquema compositiu es revela pròxim a dos grans retaules del mateix autor, el de Sant Benet de Bages i el del Roser de Sant Pere Màrtir de Manresa, que prengué com a prototip al llarg dels anys a l’hora de resoldre altres encàrrecs de menor ambició.

Sant Pere Màrtir de Peracamps és una església inclosa en l'Inventari del Patrimoni Arquitectònic de Catalunya.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur
Fotografia: M. Rosa Planell Grau

dimarts, 24 de març del 2020

TORRE O CASTELL DE PERACAMPS. LLOBERA. SOLSONÈS

TERRES DEL SOLSONÈS

La Torre  o Castell de Peracamps (831 msnm.) es troba sobre un pujol, dominant una gran extensió de camps de conreu amb moltes masies i controlant la vall que baixa, per la Rasa dels Quadros, cap a la Torre de Vallferosa.  Des de la fortificació, bastida al cim de la petita elevació, es domina tota una àmplia plana de conreus i boscs.

La primera notícia documental és de l'any 1042. Bonfill, senyor de Peracamps deixava en el seu testament  el castell de Peracamps a la seva muller Amaltruda; passava havent mort ella, a algun dels seus fills. El 1067 Amaltruda el donava al seu fill Arnau, però en un testament del 1072 encara consta Amaltruda com a senyora de Peracamps. L'any 1084 Arnau cedí la meitat del castell i de l'església de Peracamps a la Canònica de Santa Maria de la Seu d'Urgell. Finalment, al testament del mateix Arnau (1091) es concretà que els seus pares havien comprat l’alou de Peracamps i la meitat de les seves esglésies a Ramon Sanç i a Gunedell.

El 1122 n'eren senyors els germans Umbert i Ramon Currià. Durant uns anys depengué, doncs, dels canonges d'Urgell, fins que el 1447, el castell i la baronia de Peracamps foren comprats per la Confraria laïcal de la Mare de Déu dels Colls de la vila de Sant Llorenç de Morunys a Ramon Altarriba, senyor d'Oliana. Aquesta senyoria s'acabà cap al 1837.

Aquest castell fou mig enrunat per encàrrec reial després de la Guerra de Successió (1716). Quan s'ensorrà hi hagué aprofitaments posteriors: un cobert.

El conjunt el formen la torre i estructures annexes dins un clos emmurallat.
De la torre de planta rectangular es conserva bé només la part de ponent. Els murs són molt gruixuts, més de dos m. a la part baixa. L'espai interior de la torre a la part baixa és de 2,35 m. Les parets s'aprimen a mesura que pugem.

La porta es trobava al primer pis al cantó meridional. Les cantoneres són de pedres grosses  i ben treballades. El parament de les parets és més petit de pedres només lleugerament escalabornades. Hi ha restes també d'opus spicatum matusser. El morter és de calç. Hi ha indicis que l'edifici devia estar arrebossat. Hi ha nombrosos forats als murs, segurament per alçar les bastides. Dels altres murs del castell només en resten trossos. Hi ha vestigis al voltant de la torre d'altres construccions. A l'angle nord-oest hi ha un dipòsit cavat a la roca. Segons diu el cartell també hi ha tombes antropomorfes excavades en la roca

La datació d’aquesta torre és problemàtica. Malgrat el relatiu buit documental, creiem que per la seva situació i, sobretot, per les característiques del seu aparell constructiu (amb certes semblances amb el de la torre primitiva d’Ardèvol) pot ésser datada vers l’any 1000 i potser —és només una hipòtesi— cal situar-la, cronològicament, en una etapa anterior a la difusió de les torres de planta circular, la qual, ben cert, a Catalunya ja es produí abans del canvi de mil·lenni.

La Torre o Castell de Perecamps és un monument declarat Bé Cultural d'Interès Nacional.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur
Fotografia: M. Rosa Planell Grau